Felices 25 años de Libertad

¿Por qué el código abierto pierde el punto de vista del Software Libre?

Por Richard M. Stallman

Cuando llamamos al software «libre», nos referimos a que respeta las libertades esenciales del usuario: la libertad de utilizarlo, ejecutarlo, cambiarlo y estudiarlo, y de distribuir copias con o sin cambios. Esta es una cuestión de libertad y no de precio, por lo tanto piense en «libertad de expresión» y no en «barra libre». [1]

Estas libertades son de vital importancia. Son esenciales, no solamente para el bien del usuario individual, porque promueven la solidaridad social: el compartir y cooperar. Éstas libertades se vuelven aún más importantes mientras nuestra cultura y actividades de la vida diaria se vuelven más y más digitales. En un mundo de sonidos, imágenes y palabras digitales, el software libre viene a representar a la libertad en general.

Decenas de millones de personas alrededor del mundo utilizan ahora software libre; las escuelas de regiones de India y España enseñan a todos los estudiantes a utilizar el sistema operativo libre GNU/Linux. La mayoría de estos usuarios nunca han escuchado las razones éticas por las cuales desarrollamos este sistema y construimos la comunidad de software libre, porque este sistema y esta comunidad son descritos como «de código abierto», y atribuidos a una filosofía diferente, en la cual estas libertades son rara vez mencionadas.

EPUEL: Encuentro por una Educación Libre

Encuentro por una Educación LibreLa Red de Formación Laboral de Cáritas San Isidro, la Escuela de Oficios San Cayetano (CFP 401), Gleducar y Fundación Vía Libre invitan a participar del primer Encuentro por una Educación Libre (EPUEL2008) a realizarse el viernes 12 de septiembre de 9 a 19hs. en la sede de Cáritas, Ituzaingo 90, San Isidro, en una jornada destinada a mostrar el trabajo realizado en el CFP 401 en materia de software libre y a discutir y fomentar la integración del software y el conocimiento libre en nuestro sistema educativo. Si bien el evento está pensado para público en general, la idea es llegar a docentes, directivos y estudiantes de diferentes niveles tanto públicos como privados, que se interesen por la integración de la cultura y el software libre en las aulas.

Entre los objetivos de este encuentro se destaca la necesidad de difundir el software libre en el ámbito educativo, así como mostrar las experiencias realizadas en el Centro de Formación Profesional 401, donde numerosas personas se están formando en uso y administración de sistemas libres y programación. La idea de este evento es compartir esta experiencia con otros centros educativos y construir lazos que nos permitan trabajar en la inserción laboral de los estudiantes que participan de la misma. Una de las motivaciones centrales de este encuentro no es sólo la integración de tecnologías libres, sino la adopción y difusión de la filosofía y los principios éticos detrás del movimiento fundado por Richard M. Stallman allá por la década del 80.

¿Ha dicho «propiedad intelectual»? Eso sólo es un espejismo seductor

Por Richard M. Stallman

OMPISe ha puesto de moda meter en el mismo saco a los derechos de autor, las patentes y las marcas (entidades separadas y distintas reguladas por conjuntos de leyes separados y distintos) y llamarlas «propiedad intelectual». Esta expresión confusa y engañosa no ha surgido por casualidad. La han promovido empresas que se benefician de la confusión. La mejor manera de aclarar esta confusión es rechazar la expresión completamente.

Según el profesor Mark Lemley, ahora de la Stanford Law School, el uso generalizado del término «propiedad intelectual» es una moda que comenzó con la fundación de la Organización Mundial de la «Propiedad Intelectual» en 1967, y sólo se ha vuelto verdaderamente común en los últimos años. (La OMPI es formalmente una organización de la ONU, pero de hecho representa los intereses de los titulares de derechos de autor, patentes y marcas.)

Autoriterrorismo y vigilancia, al estilo brasileño

Brasil, 7 de julio de 2008—Presión de bancos en contra de fraude en-línea, ya objeto de ley vigente, se usa como excusa para imponer grandes amenazas a la sociedad. Títeres en el Senado Brasileño están prestos a aprobar un proyecto de ley apoyado por agiotistas bancarios y de derecho de autor, en detrimento de la libertad y la privacidad del pueblo que fueron electos para representar. El Proyecto de Ley 89/2003 criminaliza actividades cotidianas en la Internet, y probablemente se votará en el Senado esta semana.
http://fsfla.org/svnwiki/blogs/lxo/2008-07-05-surpresa,-sou-contra.pt.html (en portugués)
http://www.safernet.org.br/twiki/bin/view/Colaborar/BrazilianCybercrimeB... (en inglés, acerca de una versión anterior del proyecto de ley)
http://www.petitiononline.com/veto2008/ (en portugués)

El proyecto de ley introduce vigilancia en-línea, requiriendo que proveedores de servicio de red registren cada actividad en línea de sus clientes, y pasen a las autoridades logs y denuncias recibidas de actividades posiblemente ilícitas. La formulación es tan amplia que proveedores pueden ser considerablemente multados si no retienen, por lo menos por 3 años, una copia de cada paquete que transite en su red. Más serio aún que los costos y riesgos, impuestos a proveedores de servicio, es el peligro para la privacidad de usuarios, por la garantía de posibilidad de monitoreo de la comunicación de toda llamada telefónica VoIP, todo mensaje instantáneo o de correo electrónico enviados o recibidos, toda página visitada en la Internet y toda transacción en línea.

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